中國的天文發展史，主要有渾天說、蓋天說、宣夜說。宣夜說的起源未詳，傳說起自殷代之前！人們不知「宣夜」的意思指？清朝有人釋為「宣勞午夜」意思是說天文學家為了觀星晚上不睡覺午夜還在宣勞。我以道典所呈現的精神來看宣夜，應是這樣的：道家人物都認為事事物物都是活的有生命的、有靈氣的，所以古代天文學家他們都認為天上的日月星辰都是有靈氣的，活的。晚上觀星，他們都可以感受到這些星系所發出來的各個不同的波，好像在唱歌，所以謂之「宣夜」。以現代語言來形容：天上的星辰其實就是交響夜曲！這個宇宙有人說是：《太陽系的華爾滋》。一本同名書，”A Little Book of Coincidence” by John Martineau etc.天下文化，葉偉文譯。
為什麼遲至清朝才有人對這個奇怪的名稱提出釋疑？由於以前的人，這種見解僅僅是他們的生活常識，所以不需要另外解釋！
比起其他論點，宣夜論最靠近現代天文。《七籤》所謂的老君告示下來的天，也是偏向於宣夜的意像。
又見、《晉書‧天文志》：「古言天者有三家，一曰蓋天，二曰宣夜，三曰渾天。」
那麼古代天文學家們，究竟他們是否知道日心說？待你哥我修到很得空的時候回頭再來研究這個。
【參考】
[任督二脈三個認識層面的不同陰陽觀]，趙致生
(C002-02)分享[專題-宣夜釋義]
引、卷二第三段我的注譯、
道君說：天地宇宙初始的狀態是眇莽幽冥的「空洞」。叫他「元氣」，因為他是自空洞生出，實際上為了形像理解，空洞可以認為是整個大宇宙空間的總名稱！
本文須互參【點擊見《太始經洪源生化圖》】【圖二】，又為了現代的表達法，本文破格不再以原文的秩序來解釋。
有人預言很久很久以後，真正的道家會出顯世間統一、總結當時的科學，給當時的人一個啟示。道真的意像就是不停的變，以象徵符號一變至九，九玄復返而一路變回一，比如冰變成蒸汽，將這個變化分成九個階段，一變成九。那麼蒸汽變回冰，也是九個階段，九變成一。
道的「空」、「洞」，有自己的意思！
道家始終秉持一貫的觀點，人天相應，天象也同時應於人。這一段是《道德經》一生二、二生三……的註腳，他沒有遠離這個「人」。人天相應的內涵很深、很廣，我曾看閱有關這個主題的「專論」都搔不到區區的癢處！
九玄即是後文將論及的九氣。這個始、元、玄三氣，三三變九而成為九氣。
[補充讀物]
【點擊見《太始經洪源生化圖》】【圖二】
上網查看「為什麼圓圈是三百六十度」講述到九真之數，現代叫他九回歸數。(C002教化)(966w, 教化分塊 7/30)