(...續前文)
(C012-157)[浤瑆注釋]‧也算是一個總結 –
「卷十二157節文同一文又見於卷44，二十四神……」可以見得，本部內景經，不是兒戲。這裡有一個秘意。要讀者自己參囉！
真正的自然道，是全然地契合天地！天地展現怎樣的情狀？我依附隨行就是，沒有道理可講。或許，為此法可以完完全全的剔除「人性」吧？
有人說，這個世界之會這麼亂，都是由於人間人的人性習染太重所致。人複歸天然，是否意味著他的人性會削減一些？恢復天然率性？
而且，財色名食睡，色與食是最能自我的人性。我在﹝裡頭﹞愛怎樣就怎樣，你那管得著？所以道家在這兩關門戶前，有特別的措施。
與其讓他只是修無，都是萬修萬無，沒有憑藉。不如讓他藉有修真。
在這個有無的刀口之上，要以情色最為極致。過此大關，三清現前。
見過「絳宮」之人，對色欲就不會那麼迷戀了。
七籤全書一共122卷，典型是在講房中僅此卷12，其他零散見於96, 97, 98, 99, 04, 05, 08, 35, 64, 19。尤其是、神贊辭尤其卷96, 97, 98, 99, 神贊辭主要內容來自《真誥》、卷四、卷五、卷八關於晨勃的暗示，九曲下戶的暗示、卷三十五、卷六十四、卷十九關於陰蒂的暗示、等等。由於隱比文字使用到十分深刻，恐怕尚有漏網之魚！這個房中，我將來還會為他整理出一本小書，主要目的是以我的觀點窺看這一樁千古豔事。欲知詳情，請看我在別地方更詳細又沒有多餘的解釋。(C012-157，小結)
全文完
文源、[CTEXT-012]
[補充讀物]
網資源文見、[CTEXT]──〉
見《七籤卷六十四》可以證明本卷乃在講房中術！ (C012-讀物‧畢(net譯文10/10)
(文畢)