(...續前文)
[正文]
又、「自古燒丹者……(C066-12)
【譯文】
自古以來修煉丹法道士，須知明白透透鉛汞轉化的原理！若是有人明曉此理，他的修練就會變得很靈通。
孤陽不會自己起變化，獨陰也不會一直保持單獨的陰﹝即言他有很多變數﹞。此倆本來就是同在一起的「二物」，他自有、自能、自存變化的因子。一旦起了變化，第一相顯示出來就是「明」。
代表龍的能量，還有代表虎的能量，一旦互相接對，何時不能夠自顧呢？﹝意即此二物時時都能夠互相照顧！﹞自顧的第一相就是「白液」生成。白液將會互相吞融，並能應其機轉化成「黃牙」。應其天機而築成「后土」。更上一層樓而獲得「紫河車」，便得神仙！﹝浤按、這個后不可以寫作「兩人後」。后土有大地之母的意思，古中國人暗示這裡正是修煉的初始平台與資糧。﹞
修丹之士，若知訣竅﹝浤按、這個訣竅也未必要高大上道人來指點，修行枯等人來指點，十修九去﹞，「神用便由人，生煞在我手，」所發生的各種反應都須知以智慧去觀照，反覆參詳定而能認定真偽。
「修丹不得術，終歲損心神，莫鍊枯鉛汞，拋功似土塵。」這個「不得術」也不是指你去苦求明師！若有明師，時緣成熟一定會見，若苦求「名師」，則十修九去，死無葬身之地，超級尸解。自修自證，不可以「枯」修。
天地在日閉月開的光明之中，這個就是「丹藥」，外號稱作「金公」，初時金公還是鉛，硬硬定定不靈活。靈曜的本質尚被蒙在「鉛」裏。發生了這種練功效應，正是已分明告訴你一些諸法實像，可惜多數十分勤勞修練的勞人，尚在迷惑中，他在等師父，匆匆又滑過。
鉛只要能起一點汞性，第一相就是「金花」暴現。此花還不是藥，不可以強取，強取必自枉拋功。
我說此個正是神仙術的秘訣了，通通都在這裡了。何曾不大通？
熟念《參同契》而不解悟，你仍依然是和那些朽化而去的古類同一款，超級尸解。但得真鉛之至理，修持必見有始有終。(C066-12)
[浤瑆詮釋]
不解！其實正是不欲解。為何道疏文這麼避忌「將話講清楚」？這是由於慘痛的經驗之故！不是由於獨家祕訣。練功的秘密境，之前不可以預說，體驗過之後又不可以亂講。副作用都很大。不是玩笑也不是故弄虛玄。因此，走到今日，好比前一段，若要翻譯成外文，應作如何譯？
讓我白話轉譯又不破機訣之後，應當會比較容易外文翻譯了！(C066-12)
[難字]
兀兀：用心貌。
浸：模糊。
南山：道教名山勝地，在四川省大足縣南，又名廣華山。
為偽通。
懽歡通。
[正文]
又、白液爐中化，黃牙變漸成，……(C066-13)
[浤瑆詮釋]
不必解！請「非漢語沿流者」過來學道家中文吧。(C066-13)
[難字]
紫河車：外丹燒鍊的聖石藥物。
「手足厥」、「修不闕」：厥缺同。
悠悠：閑暇。
蕊橤惢繠蘂，通同。
虧越：遲誤和超前，即失度。
造化：創造化育。(C066-13)
[正文]
陽初《復》(十一月用下火也)……(C066-14)
[浤瑆詮釋]
不必更解！
[難字]
掬：抓取。
(C066-14)
[正文]
大還丹宗旨第四,夫言還丹者……(C066-15)
[浤瑆詮釋]
不必再解！
[難字]
「生太陽背陰向陽之山」：向著東方的方向，背陰的山上。背陰、向陽、山都是隱詞。一如前文借懷胎十月以喻成丹的過程，然而懷胎十月的形象仿如今人X光透視那麼具體？？？(C066-15)
[正文]
赤松子玄記第五，赤松子曰……(C066-16)
[浤瑆詮釋]
不解自解！
[難字]
三黃：雄黃、雌黃、硫黃。(C066-16)
[正文]
梁朝四公訣，梁有四公子……
[浤瑆詮釋]
最後一段，更不必費解！(C066-17)
全文完
文源、[CTEXT-66]
參考、[T10 觀生死][道思維]
(net譯文3/3)