[雲笈七籤卷三十六、浤瑆詮釋]
文源、[CTEXT-36]-
相關主題、<T8 起居養生>
[卷三十六的內容提要]
介紹各家導引治病法，提出：「導引之道，務於詳和，俛仰安徐，屈伸有節。」導引這個概念，現代的說法就是「以意引氣+拉筋」。若是純粹拉筋則不是導引。若沒有拉筋也不是導引。整個操作都必須1心平氣和最忌急燥。2盡量放慢再放慢。3有節度。節就是恰恰好，不可以過極，或者一曝十寒。必須持之以恆。東方的運動主張「汗出而已，」即指微微出汗就要收功，除非是硬功。(C036-000)
[正文釋譯]
卷三十六‧雜修攝部、玄鑑導引法……
(C036-01)[浤瑆詮釋]
既能來到這裡看七籤，想必讀者的中文水平是可以應付前面這一段的，所以我不想要逐句詮釋！只想要重點評他一評，本文其他章節也是如此這般，以浤瑆曰的方式評他一評而已！
「真人遠取之於物，近取之於身」，「真人」即指天行健真氣一如的人，他對天地人的一股大和之炁，有與別人不同的真實體驗，因此他對待物我相感，形色相應的種種「物化與氣化」都有切身的體驗。固然這畢竟還是遠取之物。近取很切身的「身」，這個身所指，又是生理的肉身，又是內在諸種心理具象的感受！修行人應知這個內在之身。這個「知」本身就是動象，可以致「流水不腐、戶樞不蠹」。
「君子優游而易傷」，這是針對時弊而發，即使今天我的時代也是一樣！所謂「修行人」，德高望重十分莊嚴相的，用腦甚於體力，許多都是比較慵懶。大修行人最後好死的，都沒幾個！
「俛仰安徐，屈伸有節」，俛拾仰取，屈伸等等生活上的動作，都要求「安徐有節」。這個「節」怎樣解釋？這個節，應理解成「恰恰好」，適當。內含真氣的人，他的行舉，進退有據，到位，適當。這是由於那股真氣在推動著他。不是別的。道書中「俛仰」有時指儀式軌儀的統稱。
「三疾」出於孔子曰，自己上網蒐查，其實演變到後來有多種說法，都要看看。晚餐不宜吃太飽，這是古訓。在佛家的叢林行儀也強調「減食」正是指不吃晚餐。「汗出而已」已點出東方式練功運動的秘訣！就是要求出少少汗，不必強求大汗淋漓。運動就是要大汗淋漓，這是西方式窩囊廢的做法。運動的精神在於「安徐有節」，也用於八藝，比如唱歌沒有做到「安徐有節」，那麼這首歌一定十分難聽！什麼東西在保持「安徐有節」？再囉嗦講一次，就是「那一股真炁」在起作用而令到安徐有節。
「調營衛」，醫聖張仲景十分強調這一著秘術。我學醫的歷程，都是看唯物辯證的中醫書，調營衛這個東西，已經變成了中醫口號。不看道書的學院派中醫師，肯定要失之交臂，不知餘術。衛氣其實包括人體輝光，貼於人身四公分的厚度即是。怎樣調這個東西？一般醫書不講，道書才會講。自己蒐查吧！
「穀水」，食入人體的食物有發揮作用的叫作「穀氣」。由於生理氣機偏差而沒發揮作用的教他「穀水」，此物引致水飲諸風水腫之證！
本文氣炁有別。炁指正氣、清氣。氣指穀氣。兩個字都一樣讀音，炁又可讀作JIˋ。「橐籥」(tuoˊyueˋ)指舊時代廚房所用的風箱，此句出於《老子》。(C036-01)分享[專題‧安徐有節]
(C036-02-05)[浤瑆詮釋]
前文十三條，按摩法，食氣法、絕穀法、都很容易理解，不容易堅持。中國古賢所留傳下來的功法，都可以一一用以對治人體全身各細部，貌似我沒曾見過這一類的書，還沒有人將古籍編輯出來呢。現代人有滑鼠症，我本人正在遭受著，右手關節很容易失靈，右側膏肓穴會發癢。左手大魚際肌腱經常會鬆掉影響活動，這是左手持手機過久的效應。不是手機重量的緣故而是電氣場的效應。這個「去掉膏肓穴邪氣的功法」比較少見，湖北康恆德老師發明一種功法對治膏肓穴區的邪氣阻滯，待將來有緣讓我好好總結，先吊個癮。
所謂「真人服六炁」走到今日已經不是絕秘，網上多的是！葛洪的道有太多絕秘，他透早已經開了一個壞箭頭，我感到很討厭。你看不懂我寫的？這個也是我的絕秘。
古代那些長生專家，至今沒一個都活著。教我如何不想他！
葛弘‧《抱朴子》這一部古書，其實不容易詮釋，他如《參同契》一樣，沒有很深道的體悟，講不出來！
一個月有三旬，每個月﹝農曆﹞皆有三個戊日，兩個月有六旬，一共有六次戊日。選在戊日開始僻穀的原因應該是，我猜是：戊日是天干陽數之中，是生數的樞紐。天地之氣也處於生數之樞紐。中國的農曆以干支之數來排演，本質上就是可以理解的天機。九九的意思是，平時吃十口飽，戊日開始吃九口，下一次戊日吃八口，一路減食至僅吃平時的半量，五五即飽。
僻穀的期間，平時，不時心念天蒼，就是蒼天囉，或思黃帝，閣下思上帝創造主也沒有罪過……
關鍵是：「春引歲星之炁，以肝受之(其餘四方皆然)。」這個很難講，現代已有人做到，估隱其名以免受到騷擾。歲星，正是當值的星星。炁，歲星的真炁。春的真炁入肝，於此類推。
初學者無妨以引月亮的真炁著手，比較容易。慢慢去學習體會「歲星的真炁」。才擴大範圍體驗星星的真炁。
觀星有一個禁忌就是，人不能立著仰視星象，什麼理由？我也不懂！我是爬到屋頂，臥躺著觀星，學習去體驗歲星的真炁的。以我的經驗，禁止立著仰視星象的原因，應當是為了安全，由於一個人立著觀星，逐漸會忘形，此時觀星者全身氣血都湧注上頭，隨時倒撲！ 葛弘明文「善其術者，可以攻遣百病」。又說：「蛇虺毒蟲中人，皆禁之即愈。或十數里便遙治之，呼其姓名而咒之，男呼我左，女呼我右，皆愈。」禁就是咒，須要神秘的咒文麼？不需要，僅須要一心一意十分專注的念頭即可。不是迷信，但也不易行持！(C036-02-05)(net譯文1/3)
(未完待續...)