(...續前文)
帝之行也，以師兵為營衛，乃與榆岡合謀，共擊蚩尤……(C100-014
(C100-14白話)
黃帝行軍，都以師兵為營衛，依然是與榆岡合謀，共擊蚩尤。帝以玉飾兵器為兵器。帝穿著黃冕，駕馭象駕的車子，有六蛟龍、大丙、太一為御師，載蛟龍的旂旗，張揚五牙綵旗引方向，以定方位。東方青牙旗，餘各依方色。
黃帝行軍，常有五色雲氣，狀如金枝玉葉，止於帝上方，如葩花的形象，黃帝因此指令﹝仿其形﹞做成華蓋(以遮蓋車子)，華蓋即是今日的繖蓋。
黃帝即與蚩尤大戰于涿鹿之原野，該地在上谷郡，南有涿鹿城。帝未能克敵，蚩尤作百里大霧，彌漫三日，帝的軍人皆迷惑。帝指令風后效法北斗的機理，作指南車，以辨別四方，崔豹《古今注》載：「周公作指南之車。」據此，黃帝時代已有指南車，即周公再修改。
黃帝君﹝用新發明指南車﹞繼續與蚩尤戰鬥，未勝，歸太山阿傍，慘然而寐。夢見西王母遣道人來，披玄狐衣，以符授帝，說道：「太一在前，天一在後，得之者勝，戰則剋矣。」帝醒來開始深思此夢的意義，但未能明悟，即刻召風后告訴他。后說：「此天應也，戰必剋矣！置壇祈之。」
黃帝依照風后的指示設壇，稽首再拜，果然得符，廣三寸，長一尺，青色，以血為文，即佩戴在身上。仰天歎息感念到與尤之戰都屢戰屢敗，並開始淨心精思，遂感天降大霧，冥冥三日三夜。天降一婦人，人首鳥身，帝見稽首，再拜而伏。婦人說：「我是玄女，你若有疑，則問我。」帝說：「蚩尤暴人殘物，小子欲萬戰萬勝也。」
於是玄女教授黃帝《三宮秘略五音權謀陰陽之術》。此兵法謂玄女戰術。衛公李靖用九天玄女法即是指此。又、神符是黃帝之符。《陰陽術》即《六壬太一遁甲運式法》。玄女傳《陰符經》三百言，帝讀此書十旬﹝一百日﹞，才開始討法蚩尤而戰勝。
玄女傳授帝《靈寶五符真文》及《兵信符》，黃帝都將這些符雯配戴在身上，遂滅蚩尤。
又、黃帝指令風后演繹《河圖》法，並成為實用的旨歸，又創十八局，名叫《遁甲》。周公時代，大約尚存七十二局遁甲術，漢代張子房與向映，又一說是與四皓參議，得十八局。按、神龍負圖文，遁其甲，乃名之《遁甲》，當今有一局，「揭帖」術就是。此術是用以推算主客勝負之術。(C100-14
[難字]
象車：象駕之車。
交龍：即蛟龍，蛟為古代傳說中的動物，民間相傳以為能發洪水，其形似龍，故稱蛟龍。交：通“蛟”。
旁：廣。
阿：大的丘陵。
天一：神名。
斗機：指北斗。機：北斗七星第三星。
遁甲：古代方士數術之一，起於《易緯乾鑿度》太乙行九宮法，其法以十干的乙丙丁為三奇，以戊己庚辛壬癸為六儀，三奇、六儀分置九宮，而以甲統之，視其加臨吉凶，以為趨避，故稱遁甲，亦稱奇門遁甲。
四皓：漢初商山四個隱士，四人須眉皆白，故稱四皓，漢高祖欲廢太子，呂後用留侯張良之計，迎四皓，使輔太子。
「狀如金枝玉葉，」原文缺一字「如」，已補。(C100-14)
[正文]
黃帝又著《十六神曆》，推《太一》、《六壬》等法。又述六甲陰陽之道……(C100-015
(C100-15白話)
黃帝又著《十六神曆》，推《太一》、《六壬》等法。又述六甲陰陽的道術，作有助於最先掌握勝負之機的圖，及《法要訣黃帝兵法》三卷。《宋武傳》載：神人出《河圖出軍訣》並稱黃帝得《王母兵符》。
又有《出軍大帥》、《年命立成》各一卷，《太一兵曆》一卷，《黃帝出軍新用訣》一十二卷，《黃帝夏氏占兵氣》六卷，此書至夏後時重修。《黃帝十八陣圖》二卷，諸葛亮重修為八陣之圖。《黃帝問玄女之法》三卷，《風后孤虛訣》二十卷，《務成子玄兵災異占》十四卷，《鬼臾區兵法》三卷、圖一卷，或作《鬼谷區》。設兵法以來，皆起於黃帝，亦有後來增修的。(C100-15
[難字]
《太一》，《六壬》：太一、六壬皆古方士占法，「太一」又作「太乙」，太乙、六壬、遁甲世稱三式。
六甲：古代術數的一種。
此書至夏後時重修之也。(按、原文用「后」，改字：後。)(C100-15)
[正文]
黃帝於是納五音之策，以審攻戰之事。復率諸侯再伐蚩尤于冀州。蚩尤率魑魅魍魎……(C100-016
(C100-16白話)
黃帝於是策算納五音，以幫助審辨攻戰事宜。於是又率領諸侯再伐蚩尤于冀州。蚩尤率魑、魅、魍、魎，請風伯雨師，由天空乘御大風而至，命令「應龍」蓄水以攻黃帝。黃帝請風伯雨師及天下女祅，以止雨於東邊的荒地，北隅諸山，黎土羌兵，驅應龍以處南極，殺蚩尤與夸父。不得復上，故其下旱，所居皆不雨。蚩尤戰敗於顧泉，最後被殺於中冀，當地因此名作絕轡之野，即今在媯州。蚩尤既已被擒殺，他的庶類比較善類的，被遷移至鄒屠之鄉，比較惡類則以木具將他們銬械。
黃帝指令畫蚩尤的形像於旗上，以此壓制邪魅，名蚩尤旗。殺蚩尤於黎山之丘，在東荒北隅。擲械於大荒地，宋山之上，其械後化為楓木林，《山海經》載：融天山有楓樹林，這是蚩尤桎梏所化。所殺蚩尤，身首異處，帝哀閔他並指示葬其首冢於壽張，縣名，在鄆州，冢高七尺，土人常以十月祀之，則赤氣如絳見，謂之蚩尤旗。其肩膂冢在山陽，縣名，在楚州，肩膂，就是指府藏。其髀冢在鉅鹿，指邢州鉅鹿縣。收得蚩尤《兵書行軍秘術》一卷，《蚩尤兵法》二卷。黃帝都於涿鹿城，上谷郡涿州，地名獨鹿，又曰濁鹿，聲傳記誤。(C100-16
[難字]
納五音：這個音不是指聲音。五音六律可以網搜獲得頗多介紹。
風伯雨師；古代信仰風伯雨師頗為普遍！文中蚩尤和黃帝各自請來風伯雨師，亦屬正常。風伯雨師的內涵頗多，可以網搜而知。
女祅，nu-aoˇ不詳。
絕轡：馬的韁繩斷絕，奔馳迅猛，形容逐殺蚩尤的壯觀場面，因以為地名。
庶類：眾類。
厭：通“壓”，壓制。(C100-16)
[正文]
黃帝又與榆岡爭天下，榆岡恃神農帝之後，故爭之。黃帝始以鵰鶡鷹鸇，一云隼之羽……(C100-17
(C100-17白話)
榆岡與黃帝爭天下，榆岡仗恃本族是神農帝後裔，因此而起爭。黃帝以鵰、鶡、鷹、鸇一說是隼羽，四猛禽作為旗幟，《六典》載：即指今日的鵕鵝旗。再以熊、羆、貙、虎四猛獸作為前驅，戰於阪泉之野。阪泉在上谷郡，今屬媯州。三戰而後獲勝。帝又北逐獯鬻的戎族，即是匈奴。諸侯有不從，則皆率而征。凡五十二戰，天下大定。
帝以伐叛之功，勒令岐伯作車樂鼓吹，稱作簫鐃歌，以此歌作為軍歌。《棡鼓曲》、《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《石墜崖》﹝浤按、又作、《石陔崖》﹞、《壯士怒》、《玄雲》、《朱鷺》等曲，所以揚武德，稱作凱歌。《六典》載：漢時張騫由西域獲得部分古歌，一共八曲，誠屬軍樂的遺音。簫笳，金鐃如鈴而無舌簧，有柄，執之以止鼓。於是諸侯咸尊軒轅為天子。帝以己酉歲立，承神農之後，火生土，帝以土德，稱王天下，號黃帝。位居中央，臨制四方。帝破山通道，未嘗寧居。令風后負壽書，伯常荷劔，旦出流沙，夕歸陰浦，行萬里而一息，返涿鹿之阿。帝又試百神而朝。帝問風后：「我想知道河流是從哪裡流泄出來。」回答說：「河有五種，都由崑崙墟流出。黃河出於崑崙山東南腳下，即其一。」其餘四河，河源之說見於東方朔《十洲記》。(C100-17
[難字]
鵰鶡鷹鸇：四者皆猛禽之名。
鵕鵝：古籍中鳥名，即錦雞。
靈夔lingˊ kuiˊ：夔為古代傳說中的一種異獸，狀如牛而無角，一足，因其神異，故稱靈夔。
鶚(厄)：猛禽，又名“魚鷹”，常在水面上飛翔，捕食魚類。
帝以土德，稱王天下：古代方士以取象金、木、水、火、土五行相生相克之德，以此蹙縮王朝的命運，稱“五德”，據說神農為火德，火生土，故黃帝承神農之後，以土德稱王天下。
反：為“返”的古字，返回。
「予欲知河所泄。」古文予同余，我。(C100-17)(net譯文7/10)
(未完待續...)