[卷五提要]
[請看數碼原典CTEXT-015]
卷五是隴西李渤述《真系》！
繼卷四的思想脈絡，卷五的內容介紹諸仙即得道道士的承傳。從最早的楊羲和許翽開始。重點介紹了陸修靜的偉大功德。可以這樣說：沒有陸修靜就沒有今日的道藏！人們在爭論的一件就是：道典用詞明顯含有十分濃厚的佛典味道，這種借山開路的情況，始作俑者難道就是陸修靜嗎？或是陸修靜只是將當時在流通的「抄襲」的文典給予整理編輯而已？我暫時不會在這邊轉，但是希望將來有時間讓我說幾句話！希望我的工作可以回歸真正原始的道。至少也該給「為什麼會被人以為是抄襲」給出一個交代！我所謂「借山開路」的意思指，為了凸顯有這麼一個道路，所以需要找來一座山，從中間開出一條道路，這樣一來那條路看起來不就很像一條路麼？
本章也是道脈傳承的介紹，從楊義開始一路介紹下來。學法千萬人，得正脈者，一二而已！什麼是道的正脈？待我修到很得空的時候才回答這個問題！
延續前文，本文也交代了楊羲和神仙姊姊安妮的一段有趣的事。(C005-000)
[上清派十三世門第]
上清派神仙直授經籙所傳十三世門第：自從晉代興寧時期乙丑歲起始，神仙傳授經籙法給：
(1)楊羲君，楊傳授給
(2)許翽(huiˋ)，許傳授給兒子
(3)許玄文。玄文傳授給
(4)馬朗，
(5)殳季真…
(6)陸修靜傳授
(7)孫穎達君。孫君傳授給
(8)陶弘景。……陶將經籙正法傳授給
(9)王遠知，遠知傳授給
(10)潘師正，潘又傳授給
(11)司馬承禎，司馬傳授給
(12)李含光貞隱先生。加上
(13)武帝的國師臧矜(zangˋjin)，時人稱為宗道先生，這個神仙直授的經籙法，由第一代楊羲至今李貞隱，一共十三世。(C005)分享[專題‧上清派]
[許家皆仙]
許氏一家九人，舉家飛仙於寧康二年﹝374年﹞，這九人是：
許遜(229-374)創立「明淨道」，盛行至宋元。
許邁(300-349)
盱母，xu-(?-374)許邁的大姐。
許穆(303-374)，許邁五弟，上清派第三代宗師。道號思玄。
許翽(341-370) 許穆長子，上清派第四代宗師。
虎牙，許穆二子。
黃民的姑婆娥皇、伯聯、
(以上名列只是推論，其生卒年不齊亦屬正常)
其餘許家關聯尚有：
許黃民(361-429)，許翽長子。又名玄文。
黃民的兒子容、弟孫、女瓊輝。
許詢。
許映。子：遠遊。
許琰。
二道，殳與馬都是官場中人，雖然有緣遇會真經卻無緣修仙登真，這是一種暗示：當皇帝的哈巴狗很難修行登真！「皇帝的哈巴狗」是比喻慾望與財權。國師臧矜是皇帝的狗頭，又另當別論！
「則帝者」句、帝，這個字是取古代祭器的外形，故此處釋為權威。「則帝者」指：則法於這個權威的人…不應釋為：做皇帝的莫不追隨他……
「無為而無不為者」：這一句「無為而無不為者，」我以為他的次第是這樣：
無──
為──
無為──
為而無──
無不為──
為不為──
者──成為了典型，與道炁混和者。(C004)分享[專題‧無為而無不為者](C005-000)(1054w, T2分塊28/30)