(...續前文)
《飛伏法訣》曰：五日為一候，三候為一氣，……(C069-08)
[浤瑆詮釋]
延續前一段務實操作的說明，再怎樣說明都需要有人去將他弄出來，目前我的條件不允許。
坎離火候：坎卦者水煑四日，離卦者陽火飛之一日。(C069-08)
《鎔鼓訣》：每一兩伏火丹砂可用塩花半兩……(C069-09)
醒句：
「欲服此丹砂，先須潔齋七日…」現代印度某派教士修練丹的時候，也是強調禁戒持咒。觀日蝕也強調必須預早辟穀以做好承接陽能的準備。
「陽精好潔，陰尸好穢。常須虛和其志，澡雪其形，以助陽靈之真氣也。」(C069-09)
第二返寶砂篇，《本經》曰：鍊真合於秘妙，鍊妙合於至靈……(C069-10)
浤按、
寒泉法：入土深埋三十日。
我在看丹書的資源過程中得一個印象，學院派的人以他所學化學知識在理輪邏輯的層面上，分析出一系列化學方程式。可以說堂堂皇皇之，沒毛用！應宜直接實地實務去把它做出來，再說別的。(C069-10)
第三返英砂篇，《本經》曰：陽元積習，而英氣自會於真精……(C069-11)
[難字]
蒲州石膽即指膽礬。我目前住的地方居民從地下挖出「石膽」，原來是隕石。
餘甘子即指油柑子。行家用於洗金器令發亮。
「從兊見震，由坤歸離，」行話，不是先天八卦的意思。兌象為融化初成。震象為開化而顯動象。
嗜慾無(如)嬰？
苦酒，醋也。(C069-11)
第四返妙砂篇，本經曰：乾體陽曜，離精漸明……(C069-12)
[浤瑆詮釋]
「既至坤形，離精漸見，」不明其義！應是指坤成形，離指，火溫尚存。(C069-12)(net譯文2/3)
(未完待續...)