(...繼前文)
◤紫字◢
《八素經》載：玄妙的《八素眞經》生於空無，露於西龜山，積石陰側的玄圃之上。
《八素高玄羽章》亦載：能量彙聚之洞府，上面的標誌有靈氣之文，鬱鬱乎發出紫鬱之光，紫色紫光！這些文字紫色紫光，即時照亮了瓊林，他的神光輝發，以致於九天之上也能見到，他也發出美妙純淨的聲音，在空虛朗廓的紫天之上都能聽見。他顯出來的紋理相當威煥顯赫，氣勢好像一片巨型的布匹，覆蓋紫庭。眾眞也來海聚晏禮，稱慶上清。(C007-31)分享<T18典故與神話>
◤自然之字◢
《玉帝七聖玄記》載：此時回天九霄，白簡青籙，上聖帝君受真於九空之上，結飛玄紫氣自然之字，玄秘地記下後學得道之名。這個名，靈音韻合，玉朗稟眞。或以字體，或以隱音，上下四會，皆是可以悟表玄名。空生刻書於廣靈之堂，舊文有十萬玉言。字無正類，韻無正音。自非上聖，莫能意通。
積七千年而後，又見於昆侖之室，北洞之源，字方一丈，文蔚煥爛。四合垂芒，虛生晻曖，若存若亡。語言不能形容就以詩來表達：「流光紫氣拂其穢，黃金冶煉瑩其文。」即使經歷了累劫，他的字體依然鮮明。
一直到了上皇元年九月十七日，七聖齊靈清齋長宮，金青盟天，跪誓告靈，奉受靈文。高上解其曲滯，七聖通其妙音。記為《回天九霄》得道之篇。刻以白銀之簡，結以飛青之文，藏於雲錦之囊，封以啟命之章。付予五老仙都左仙公，掌錄瓊宮。(C007-32)分享<T18典故與神話>
◤四會成字◢
《玉帝七聖玄記》載：《七聖玄記回天上文》，或以韻合，或以支類相參，或上下四會以成字。音或標其正，諱或單複相兼。皆出玄古空洞之中，高眞撰集以明靈文。後學之人，若有玄名者得見此文。青空捒﹝初角切﹞名，四司所保，五帝記名也。(C007-33)分享<T2教化>
[難字]
天上四司指，司命、司祿、司非、司危。
(C007-33)分享<T2教化>
◤琅簡蘂書◢
《八素經》云：西華宮有琅簡蘂書，當為眞人者乃得此文。(C007-34)分享<T2教化>
◤石碽(gong-)◢
《三洞珠囊》云：西王母以上皇元年七月，于南浮洞室下教，以授清虛眞人王君，傳于夏禹。禹封文于南浮洞室石[石*匱]之中。[石*匱]有作此碽者。故《五符》云：九天靈書猶封于石碽是也。今檢諸字，類無此碽字也。《玉訣》下云：五老眞文封題玉[石*匱]，亦其例也。孔靈符《會稽記》云：會稽山南有宛委山，其上有石，俗呼為石簣。壁立幹雲，累梯然後至焉。昔禹治洪水，厥功未就，齋於此山，發石簣得金簡字，以知山河體勢。於是疏導百川，各盡其宜。(C007-35)分享<T18典故與神話>
[校釋敘言]
史籀，zhouˋ周宣王時太史籀。作《史籀篇》一部，是我國古代最早的字書之一，已經佚去。傳說《史籀篇》是寫給小孩的讀物，字體十分獨特雋美。
程邈(miaoˇ)，秦代書術家。字元岑，東海郡下邳（今江蘇邳州）人。相傳他首行先將篆書改革為隸書。蔡邕稱其「刪古立隸文」。唐代張懷瓘《書斷》稱：「傳邈善大篆，初為縣之獄吏，得罪始皇，系雲陽獄中，覃思十年，損益大小篆方圓筆法，成隸書三千字，始皇稱善，釋其罪而用為禦史，以其便於官獄隸人佐書，故名曰‘隸’。隸書是中國古代文字發展的分水嶺，為行書、楷書、草書等的發展奠定了基礎。[按此看<互動>來源]
盱陽，xu-，意義不詳！
「順形梵書」的意思是：梵，指天上。順，指象。天上的象形字。
龍、鳳、獅子，在﹝道家﹞的天上，有特別的涵意與意象。
鏤(louˋ)
絳，這個概念，在道典中的出現率頗高。jiangˋ，原意指染紅的布。可是古代周朝凡是冠以絳名都是名貴而珍的。想像印度人的沙麗長長的絲布，染上了發亮而絳紅的豔麗色彩？包裹著美如玉的身軀！天上的銀河又叫絳河，他是神仙姐姐的沙麗啊，包裹著靈龍凸現，人間不見！那美妙而無形無式的身軀──。
文中「六造五老」，五老有多種釋義，要看場合與前後文義。這裏的五老我認為他不是最普通的意義所指即：東南西北中，他應指五藏神，這個五藏神其實很古老，輪回不息。
六造無解！中文使用「六」很常見！太陽底下事事物物都可以透過六個角度去看，不需要滯於指到死死的六某。我始終認為古人寫書沒有那麼用死概念！六造五老在他們而言就是一個虛詞，代表天地宇宙人生的五六之數而已！何必去追究他是指什麼六？什麼五？越解釋越模糊。真要有一個解釋不可﹝須知這是一種很嚴重的官氣使然，前世做官太爽，帶到今世來也要人家非得給出一個解釋不可﹞我就是這樣來解釋：在此時此刻我身在靈室之中，特別容易理解五欲六識的實像。看！全文都是在講心法，內修法。不是在講文字訓古。那是在講人間，不是講天上神仙。
一步一腳印，從卷一走到這裏卷七，讀者一定會領悟到這一點：道典中顯示的道情道意與道趣，本身即是「隱書」。他不斷的，苦口婆心的暗示讀者，暗示學修人。這種內在的對話，現代美國人有新的發現與運用，Dr. Eldon Tayloy，艾登‧泰勒心理學家發明了「全腦開發，InnerTalk」，可以說是道典隱書的一次現代的發煌，欲知更多現代隱書，請看看這個：【什麼是「InnerTalk®全腦開發大師」？ - YouTube】
由於「InnerTalk」這個概念是版權保護的，有人另創新詞叫他「InPrint」與風水姓名學結合，有無撈到則不知！
學道知道，知道而不利，最終也落得一個「貧道」美名，落得一個貧道幹幹，此處應讀成又幹又扁的gan-，不是念成君子乾乾的qianˊ。
碽(gong-)(C007-00)
全文完
文源、CTEXT-007
◤補充讀物◢
本章關聯的文獻，參考、
王莽，[維琪]王莽（前45年—23年10月6日），字巨君，受漢朝的劉氏禪讓，建立了「新朝」（9年—23年在位），後來在新朝政權結束後，漢朝恢復了其政權。歷史學家一般都認為是王莽篡漢立新朝，同時也有史學家認為他是一個有遠見而無私的社會改革者[1]。有人指他是1900年前的社會主義皇帝。
[李遠國‧道教符圖的文獻及其分析]﹝重要﹞
[《靈寶無量度人上經大法‧龍章鳳炁篆文》]
[靈寶玉鑒][開元道藏][《道教義樞》][太上洞玄靈寶真文要解上經]
[《太上靈寶諸天內音自然玉字》又名《諸天內音經》]
[靈寶無量度人上經大法][洞玄靈寶玄門大義][雲篆度人妙經]
[《高上神霄玉清真王紫書大法，不含圖符》(CTCWRI版含圖符)]
[太平經(無圖)][太平經譯注][《太平經》生命觀之研究]
[試論《太平經》的疾病觀念‧林富士][《辰州符咒大全》][五稱符上經]
[《高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書，CTEXT版》]
[黃素書修練和方法]
[洞真上清青要紫書金根眾經]，
[太平經聖君秘旨]
[按這裏看鳳文圖]
[按這裏看龍章圖]
[按這裏看順行書]
[又見文末三洞神符記圖錄]
[程邈來源‧按此看<互動> ]
【什麼是「InnerTalk®全腦開發大師」？ - YouTube】
(C007-000)(net譯文3/3)
全文完