[雲笈七籤‧浤瑆沒有白話詮釋]
文源、[CTEXT-105]
[附錄]
C105-[補充讀物]
《六朝上清派溯源》，蕭登福學術論文
----- C105讀物畢
C105-[難字釋辨‧總]
按、難字解釋部分取自[<蔣力生版P643-P650> 卷一○五]的注釋。
佛圖：指佛寺。
賤人：其貌不揚的平凡人。
魁，叢星名，月中凶神。
七氣，指人身眼耳口鼻七竅之氣。
五靈，古代傳說以麟、鳳、龜、龍、白虎為五靈。
月建，北斗的斗柄所指曰建，農歷正月曰建寅，二月曰建卯等等，謂斗柄旋轉所指之十二辰，故稱月建。
奄，忽，遽，來去不定。
「甲子上旬日，」甲子：代稱月。甲為天干首位，子為地支首位，古人以干支依次相配得六十甲子以紀年月，因亦以甲子代稱年月。
直，通“值”，當。
男女，指兩性之性情愛恨情仇等事。
白元，道家所謂肺神。
金精：神名，西方金星之精。
皇上太精，頭上輝光所呈現出來的精華之氣。
六氣，道家有多種解說，此當指人身六腑所發之氣。
玄老，道教神名。《中黃經》「肺首為三焦，玄老君所居也。」
合會，指身中諸神與氣相會合。
鍊胎守寶，謂調煉胎神。《雲笈七籤》卷十一：「上有魂靈下關元」注：「胎靈在脾關元臍也。」守寶：謂存守身中諸神。
煉炁，一種以呼吸吐吶為主，輔以導引、按摩等的養生內修方法。
煉火，指養煉心氣。《雲笈七籤》卷十三：「心主南方其色赤」注：「心主於火。」
素奏，白色的奏章。
條脫，縱容珠子。
轗軻，坎坷。
棣，tiˋ通，達。
別駕：別駕是中國古代職官名。
將雲子，將：持。雲子：有時指神仙服食之物。但是照看「君於後將雲子去，乃登太華山，」這個將雲子，恐怕是指弈棋，雲子自古以來都是已經聞名的一種圍棋，雲南特產。因此將，宜釋作把玩。
巾：用為動詞，佩巾。
「建紫晨巾，」建，佩帶。
嶮巇：艱險崎嶇。
稽顙：以額觸地。
蒼無：指東方，蒼為青色，古人以為東方之色。道家將人體五臟分別與東南西北中五方和五方之色青赤白黑黃及金木水火土五行相配，其中肝即與東方青色相配，《雲笈七籤》卷十一「肝神龍煙字舍明」，注：「肝位木行，東方青龍之色也。」
少陽先生：東方之神，少陽謂東宮太子。太陽、陽明、少陽。天地間三陽之氣以少陽先生，然後是陽明，然後是太陽。「少陽先生」這是古人的表法，但有時是擬人化，有時是這種表法。
丹元：心神之名。為南方火色，故上文云「赤庭絳雲」。
素元：指西方，素為白色，古人以為西方之色。
神廬，指鼻子。
生年之本命處：指本命星所在處，本命星是與人出生年干支相值的星。
黃元：指中方，黃為中方之色。
玄元：指北方，玄為黑色，古人以為北方之色。
「太上之機」，機：事物的樞要，關健。
二儀：指日月。
六甲：道教信奉的神名，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六甲，為陽神，據說陽神六甲與陰神六丁俱為天帝所役使，能行風雷，制鬼神，道士亦可用符召請，祈禳驅鬼。
八威：道教所謂八卦之神。
開寫：開脫、赦宥。寫：通“卸”，解，脫。
太和：古代指陰陽會和、沖和的元氣。
玄水包津，胎於金生之府：意思是說冬正孕育於秋之中。玄水：玄為北方之色，水為五行之一，於位為北，於時為冬。金：五行之一，於位為西，於時為秋。[<蔣力生版P643-P650>]
二象：指乾坤二象。
標日：特出之日。即青精日。
廁：置。
高上：指神靈。
三泉：三重泉，即地下深處，引申為埋葬死者之處。
日窟：日出之處。
青帛之盟：指道家所設盟約。青帛：道家書盟約所用之帛。
玄中科：道家的法令條文。
[貝*危]：財物。
受服：同“授服”。
釜：古代的一種鍋。
銷：通“消”，消散，消失。竭煎：煎乾。《方言》：「凡有汁而乾謂之煎。」
擣三萬杵，令可丸。此處，丸用為動詞，做成丸子。
沒沒：細小貌。
調匝：謂調和均勻。匝：周，遍。
呼吸立至，形容很快速。
無間：指至微處。
簸擇：用簸箕選擇。
大有：代指上天神靈。
蚤：通“早”。
頓之：一下子全部授之。
肆：盡。
「將以逆鑒察天錄」，將：抑或，還是。以：通“已”，已經。逆：預先。天錄：指上天關於成仙者的記錄。
「青精日水，飲食青芝」：下文提及此事時又作「青精日水青華芝」、又作「青精日飴」。青精日，指藍天白雲時候的陽日。青芝，本義指一種珍稀的靈芝，《神農》又名龍芝。但是我不以為此處青芝所指這個靈山中藥！以「青華芝」之義看，這是指天地之間陽氣飽滿的時節。趁此時飲其天地之芝。青精日水，是指借水吸納這個天地菁華，並將飲之。又指、在青精日中曝曬飴膏而食。即言，將這個青精飴糕，當作養生食餌，飲食他的「太陽青芝」能量。<蔣力生版>P645
臨目：「臨目者，當閉而不閉也。心存兩目，少令得見日月之光景…」
「乞得赦貰、」貰shiˋ，通赦，赦免。
簁，音si義同篩。
----- 難字‧C105畢
全文完
文源、[CTEXT-105]