(...續前文)
人身有三元宮神，命門有玄關大君，及三魂之神，合有七神，皆在形中，欲令人長生，仁慈大吉之君也。此七魄亦受生於一身，而與身為攻伐之賊，故當制之。道士徒知求仙之方，而不知制魄之道，亦不免於徒勞也。
其三元宮所在，其上元宮，泥丸中也，其神赤子，字元先﹝元光﹞，一名帝卿；其中元宮，絳房中，心是也，其神真人，字子丹，一名光堅；其下元，丹田宮，臍下三寸是也，其神嬰兒，字元陽子，一名谷玄。此三一之神矣。欲拘制魂魄之時，皆先陰呼其名，存三神皆玉色金光，存嬰兒之貌，中上二元皆赤衣，下元衣黃，頭如嬰兒始生之狀也。(C054-08)
對日存三魂法
太虛真人曰：先師教以五建之日，日出三四丈許，正立，以心對日，存三魂神與日光俱入心中。良久，閉氣三息，嚥液三過，祝曰：
太陽散暉，垂光紫青，
來入我魂，照我五形，
却鬼試心，使心平正，
內徹九氣，外通胎命，
飛仙上清，玉籙以定。
呪畢，以手拭目二七，叩齒二七，都畢。此法使人三魂凝明，丹心方正，萬邪藏術，心試不行，真要道也。常當行之者。(C054-09)
以五建日向日，輒令嚏，若不得嚏，以軟物向日引導鼻中，亦可嚏也。嚏，即祝曰：
天光來進，六胎上通，
三魂守神，七魄不亡，
承日鳴嚏，與日神同，
飛仙上清，位為真公。
祝畢，拭目二七。是內精上交日光，三魂發明於內，使人心開神解，百精流轉於內府也。若非五建日，可不須爾也。以五建之日北向，五再拜，心呼上真皇君夫人名字三過，畢，叩齒五通。畢，解巾，長跪，謹啟：
五星日月上皇高皇道君夫人，
玉清太上上清上皇上帝，
大道聖君，幾前因自陳七祖父母以下及一身千罪萬過，
上世以來，乞願得解脫三官，告下天帝，
使罪名離釋，削除黑籍，
乞願得與五星之真俱奔華晨，上登上清，交行玉門。(C054-10)
朝禮九天魂魄求仙上法
常以月三日、九日、十六日，平旦向日，九拜九揖，亦可心拜，仰頭叩齒二十四通，祝曰：
天魂九纏，上帝尊神，
太陽日精，金門變仙，
小兆某甲敢奏微言，今日上吉，
八願開陳，請施禮願，
仰希玄恩，蒼龍朱鳳，
策轡紫軒，五雲交蔭，
六氣扇塵，高上曲眄，
三光降真，二景纏絡，
我道欣欣，心朗耳聰，
目明色鮮，體輕骨昇，
面發華顏，羽服生形，
飛造帝晨。
祝畢，仰天引日精四十五嚥止。行此三年，目明徹視，洞覩無窮，面有金容，體生玉津；九年，能行身外無影，飛空玄靈也。(C054-11)
若天陰無日，於密室心存心行，亦感於自然也。又以月五日、十五日、二十五日，此三日皆人定向月，九拜九揖，亦可心拜，仰向月叩齒十六通，祝曰：
魂精魄靈，九天同生，
石景水母，太陰朗明，
徘徊月宮，冶鍊金庭，
二景合原，上吉時清，
八會交帶，我願克成，
願光願容，願鮮願榮，
願神願仙，飛行上清。
祝畢，仰引月精四十五嚥止。(C054-12)
魂精法
魂精帝君，即九天司命，部九天之魂，下統後學筭命也，帝君鎮在日門金庭之內。魄靈帝君，即九天丞相，九天之魄靈下統後學之錄籍也，鎮在月宮琳瑯之都。凡修上道，旦夕坐起臥息，堂(常?)當存念日在頭上、月在口中、魂精帝君在泥丸、魄靈帝君在明堂，心存(日)想，常使彷佛然。行之踰年，真形見矣，青白分也；九年能乘空飛行，上登晨燈之館，遊宴虹映之山也。(C054-13)
上清飛步七星魂魄法
太素真人口訣曰：北斗第一星天樞魂神，第二星天璇魂神，第三星天機魂精，第四星天權魄精，第五星玉衡魄靈，第六星闓陽魄精，第七星瑤光太明。
右七星，魂魄之名，號曰七元之靈明，步星魂魄行星之上，皆心存之，此名曰飛仙，飛仙步斗，魂魄三匝。畢，於是向陽明星上，又閉氣，而心祝曰：
陽明大魁，祝畢。第一左足躡陽明星，
第二又進右足躡陰精星；祝畢，
第三次左足躡玄冥星；祝畢，
第四次右躡丹元星；祝畢，
第五次左足躡北極星；祝畢，
第六次右足併躡闓陽星；祝畢，
次左足併躡瑤光星。乃通息，大祝曰：
金木水火土，五行相推，七星煥煥，
天綱最威，輔星鎮盛，弼星扶衰。
九真太上、太極、太微三府，玉帝三尊辟非，
天動地轉，魂魄相隨，使我飛仙，真光徘徊，
名入金房，玉門乃開，乘龍陟空，日月同輝，
遊行太清，鳴鈴翠衣，左躡流電，右御奔星，
地上萬邪伏死，敢追惡心視我，使爾斬摧。
帝命玉女勞侍以歸，魂真魄神合形昇飛，畢。(C054-14)(net原文3/3)
全文完
文源、[CTEXT-54]