[雲笈七籤原文‧浤瑆精校]
文源、[CTEXT-55]
卷五十五‧魂神部
思神訣
夫道者，有形之父母也，寂然不動，至虛无也；感而遂通，至神明也；視之不見，無形容也；聽之不聞，無音聲也。故無形無名，言象莫能得也；有情有信，變化有以生也。生之來神，氣聚也；身之有陰，陽結也。兩儀以分，萬象以成也；天地廻薄，日月以明也。莫不由至道神用，而元一以靈。且人為物靈，貌為事真，智慮純白，耳目澄清，外周六氣，內運五行，形自寂寞，神生窅冥。(C055-01)
然則至道無形，應生元氣，謂之一也；一之所剖，分為三也。三者清濁和，結為天地人也；亦曰三元上中下也；在天為三光日月星也；在地為三寶金玉珠也；在人為三生耳目心也；在道為三氣玄元始也；又為三天，清微、禹餘、大赤也；復為三境，玉清、上清、太清也。又曰：清氣上浮為天，濁氣下凝為地，和氣中結為人。夫天陽地陰，陰陽變化而成五行，謂木火金水土也；亦曰五氣，謂九三七五一也；在天為五星，謂歲熒白辰鎮也；在地為五嶽，謂岱衡華恆嵩也；在人為五藏，謂肝心肺腎脾也；又為五色青赤白黑黃也；又為五音角徵商羽宮也；又為五味酸苦辛鹹甘也；又為五德仁義禮智信也。總之為三五，行導布化，生成萬物也。(C055-02)
各有神明，即天地之至用也，而天以之動，地以之靜，人以之生，皆賴其神明也。天有五億五萬五千五百五十五重天，天皆有天尊、太上、天帝、天師也；地有三十六重地，地皆有土皇、將軍、金剛、神王、靈官也；人有三宮、五神、三魂、七魄也。天地各有神仙吏兵不可稱計，且神明變化皎在目前，愚者莫知。隱顯無方，運轉難識，輔物立象，靈用在焉。故“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈”是也。
日者天之魂，月者地之魄，謂之神明。人則左目為日，右目為月，目者神明之堂也。故神明所托，依於日月，隱於陰陽。且日出於卯，陽也；月出於酉，陰也；三變成德。日初變於卯，其數六，以五乘之，五六三十也；中變於辰，其數五，五五二十五；終變於巳，其數四，四五二十也，故上仙七十五將軍陽神也。月初變於酉，其數六，五六三十也；中變於戌，其數五，五五二十五也；後變於亥，其數四，四五二十也。故上靈七十五將軍陰神也。三元五德，合數為八，各有上仙上靈陰陽二官，合為一千二百也；三元各八，為三千六百也；而陰陽皆五，合為三萬六千也。其萬八千陽，陽為外景、為外神也；其萬八千陰，陰為內景、為內神也。而內由外發，陰以陽明，所以一身有一萬八千神曰本分神也，一萬八千神曰影照神也。無陽也，陰不能成；無陰也，陽不能生。是以陰以陽成，陽以陰生，亦內由外明，外由內清，清明相得，而後生成也。所謂神明者，由神故明也。故三光在天而萬物彰，百神在己而五氣昌，其耳目適用，氣力體康，是其神也。天寶之以致浮，地秘之以致安，五嶽享之而安鎮，一人則之而太平。人身上部八景，以應於天；下部八景，以應於地；中部八景，以應於空。三部八景七十二神，景皆有五，三萬六千，與天地合，有一十萬八千。自此以往，雖神不極，由斯數矣。則三洞諸經神仙，將吏侍奉靈官，高下品格，未有不因茲始也。既知其數，當識其方，既識其方，須知表裏，表裏既見，陰陽審焉。內外不同，左右亦別，而象分五色，位列四方，男女可以陰陽求，文武可以剛柔取。凡諸存念，身為之主，身有三魂、七魄、三元、五真、一神、百神、三萬六千神，皆在於心也。心正則神正，心邪則神邪，邪之與正，由悟不悟，悟則入正，迷則歸邪，悟者由得其門，迷者由失其路，則沉淪黑夜，處至暗冥室。學道之士宜詳究之，始乎數息歷藏，終乎常住湛寂，誠在爾心矣。(C055-03)
存身神法
面東坐，叩齒三十六通，每九下一嚥液。而祝曰：
玉清高上，九天九靈，
化為玄玄，下入胃清，
金和玉映，心開神明，
服食日精，金華充盈。
便嚥液，想喉中有赤身童子，仰頭開口承液，下入胃中，畢。
又存四神：想肺中童子著白衣冠，口吐白氣於右，變作白虎；次想肝中童子著青衣冠，口吐赤氣於左，變作青龍；次想心中童子著赤衣冠，口吐赤氣於前，化為朱雀；次想腎中童子著黑衣冠，口吐黑氣於後，化為玄武。祝曰：
青龍孟章甲寅，白虎監兵甲申，
朱雀陵光甲午，玄武執明甲子，
四獸前後圍遶，勿令外邪來干。
急急如律令。(C055-04)
次存心肺氣作圓光寶盖盖頭，訖，次握固冥目，念勑身祝曰：
謹勑身中五體真官、
五藏六腑、九宮、十二宮室，
四肢五體、筋骨髓腦、
肌膚血脈、孔竅榮衛、
一百八十關房、三百六十骨節、
一千二百形影、一萬二千精光、
三萬六千神氣，左三魂幽精、
爽靈、胎光，各守本宮，
右七魄衛從尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，
青龍扶迎，白虎扶送，朱雀導前持幡幢，玄武從後司鐘鼓。
臣身不受邪，肝不受病，肺不受奸，腎不受甘，
脾不受化，膽不受怖，胃不受穢，心不受觸，
神氣汾溢，吏兵神將侍衛側立。急急如律令！(C055-05) 次叩齒五通，念五藏神名。先存肺神，著白衣冠，在肺，肺神皓華，字虛成(三呼)；次存心神，著赤衣冠，在心中，心神丹元，字守靈(三呼)；次存肝神，著青衣冠，在肝中，肝神龍煙，字含明；次存膽神龍曜，字威明；次存脾神常在，字魂庭；次存腎神玄冥，字育嬰。又瞑目內視，五藏分明，了見肝中童子著青衣冠，口吐青氣，從左脇出，化為青龍；次存肺中童子著白衣冠，口吐白氣，從右脇出，化為白虎；次存心中童子著朱衣冠，口吐赤氣，從心中出，化為朱雀；次存兩腎中童子著黑衣冠，坐兩腎上，口吐黑氣，從腎中出，化為玄武；次存頭巾七星，下坐青黃白三色雲上，七星在頭，下有金光蓋頂，一身並作黃金色，面是金容；次存肺中白氣，右出遶頂，有圓光。左右日月在眼前，洞煥一室，吏兵玉女，執節持幢，捧香獻花，遍滿前後。心常念飛仙，同昇金闕帝前，永為帝臣。(C055-06)(net原文1/3)
(未完待續...)