第十二式、保持第十一式最後步驟止於以兩足並於洞明星﹝輔星﹞……觀想本星形象
原文、「其星則號空真宮太明常皇夫人，姓幽昇，諱「無韻」，真名空變。頭建飛雲華頹之髻，餘髮散至腰。衣飛羅文襡(shuˊ)，帶九光之綬(shouˋ)。口恒吐青氣之精，注於輔星之上，以常陽大光也。修飛步之道，當思夫人姓諱形像，并足上洞明星上，對輔星，而右手撫心，左手指輔星，叩齒九通，咽液九過，閉氣三息，而微咒曰：
三五飛行，天地開張；
九元迴綱，合紐上京；
天真散靈，萬道溢昌；
夫人曲映，是日吉良；
飛步斗魂，旋行玉綱；
頭戴華蓋，足履常陽；
遊戲三清，變化萬方；
保仙自然，享壽無窮。
畢，閉氣十二息。
次左足躡隱元星，進右足并，通氣。
第十三式、保持第十二式最後步驟止於以兩足並於隱元星﹝弼星﹞……觀想本星形象
原文、「其星則號元寶宮空玄變靈上皇夫人，姓冥通，諱「萬先」，真名常陽。頭建飛雲七稱玉冠，衣青文錦襡(shuˊ)，帶九光夜燭，口恒吐黑氣之精，注於弼星之上，以明煥隱洞之光也。修飛步之道，當思夫人姓諱形像，并足上隱元星上，對弼星，而左手撫心，右手指弼星，叩齒十二通，咽液一過，閉氣一息，而微咒曰：
上步天綱，飛行羽門，
出入三生，逃身隱淪，
變化形影，千合萬分；
神安氣鎮，練度仙魂；
舉體同飛，衣服錦帬，
流鈴交落，身佩虎文；
嘯吒五帝，策駕景雲；
上造北晨，朝謁皇君。
畢，閉氣一息止。
還并足上天樞星上，單步往反三周，不須復存思咒說也。步斗魂事畢，存咒正初登星一過行之爾。往反三過。畢，還立天樞星上，向陽明星而歌誦《徘徊遊行九晨羽章》三篇。畢，便登綱上陽明星上，行飛步也。」
浤按一、從弼星的位置，跨一大步到天樞位，因此圖的設計必須考慮到本人的跨度！
浤按二、《徘徊遊行九晨羽章》的讚歌未詳。
浤按三、前文每一式都有，比如「足上隱元星上，對弼星」云云，弼星的魂明即是隱元星，一如其他星，每星皆有本身的魂魄星，這個意思是說，比如此例，人立於本星，心裡默想他的魂魄星。於此類推。
﹝這是新的開始，但是我乃以第十四式起頭！略事休息，若不休息而是繼續，也可以……﹞
第十四式、從天樞星開始……觀想本星形象，咒畢，轉左足躡陰精，進右足并，於陰精星上通氣。
原文、「星有九門，有四光芒，皆爓(yanˋ)照九億萬里中。上有青城玉樓據斗真人，號曰太上宮青城玉樓九晨君，姓上雲，諱「法嬰容」，字董洞陽搖天槌。頭建九晨玉冠，衣青羽飛裳，手執斗中玄圖，坐玉樓之中。有玄名玉錄，當得知九晨君內諱。……修飛步之道，當先於陽明星上，右手撫心，左手指天東北，閉氣九息，叩齒九通，咽液三過，閉眼思九晨君姓諱形像，留立陽明星上，便微祝曰：
飛天九晨，上據玄魁，
威振八煥，司政糺非；
今日飛步，萬道通開，
九真齊景，天轉地迴；
鬼謀截頸，人逆斬摧，
三綱所捕，逆者將衰；
神靈侍衛，享福巍巍；
得天之心，骨化形飛；
手攀七綱，足踐九扉；
雲行雨步，上昇太微。
畢，左轉陽明星上，九迴，立向鬼門，閉氣三息。轉左足躡陰精，進右足并，於陰精星上通氣。」
浤按1、「據斗」法專用於飛陽明星，兩足俱上陽明星。以右手撫心，左手指玄冥星，閉氣三息，叩齒三七，咽液三九。修據斗法而有新得稱為據斗真人。
浤按2、「陽明星……姓上雲，諱法嬰容，字董洞陽搖天槌…」同理，陽明星的星氣主持人和人世間﹝所謂萬兆﹞的義氣！他喜歡用天槌來審判，可是他的情狀好像雲上的嬰兒，沒有顧忌，天真爛漫！於此類推。
第十五式、右足并，於陰精星上通氣，畢……轉左足躡弼星，進右足并，
原文、「星有五門，門有四光芒，爓(yanˋ)照九億萬里中。上有五色玉樓攀魁真人，號曰中元宮五色玉樓北上晨君，姓育嬰，諱「玄上瓮」，字昌陽文激明光。頭建玄精玉冠，衣玄羽飛裳，手執五色羽節，坐玉樓之中。若有玄名朱臺，當得知上晨君內諱。知者則北上下映，陰精玄降。修行其道，則飛行太空，昇入五門之內也。修飛步之道，當先於陰精星上，左手指本命，右手撫心，閉氣五息，叩齒五通，咽液五過，閉目思北上晨君諱字形像，留立陰精星上，便微咒 曰：
玄晨北靈，五氣上精，
體隱六紀，心藏景星，
日月俠映，三光飭形；
今日元吉，步綱紫庭，
上開天戶，受福朱靈；
享祚無極，祿位尊榮；
萬願交覆，所向利貞；
騰飛華蓋，遨翔玉清；
上詣北晨，九真齊軿。
畢，左轉陰精星上，五迴，向本命上立，閉氣三通。轉左足躡弼星，進右足并，通氣。不得躡真人星，但躡弼星耳。」
浤按1、1-本命的十二方位。2-“步綱”之道。專屬於飛北極星。兩足俱上北極星。以右手撫心，以左手指天關星，閉氣三息，叩齒三通，咽液三過，名曰“步綱”。
浤按2、前面數例我有將咒語白話翻譯，之後我都不再翻譯了！只作為一個示範，這些咒，我教她「採星咒」，是可以自己編的。步星法，千古不變，就是那個樣子。
浤按3、道典的名堂繁雜，確實是令到現代人頭痛的！但是弄明白他的沿革脈絡，就沒那麼艱難了！況且這多名堂，都是“道家式”的諄諄善誘，申申教慈！這裡舉出“育嬰”一詞，其餘可以舉一反三，不再多費唇舌。
育嬰一詞首見於《內庭經》，《七籤卷十一》：“腎神玄冥字育嬰”。所以而知，前文的陰精星的星氣是作用於人的腎氣上！為什麼名“育嬰”？我認為腎神的陽主“育”，陰為陽之子，子為“嬰”。
第十六式、星有十二門，門有四光芒，爓(yanˋ)照九億萬里中。上有黃臺玉樓真人，號曰真元宮中黃臺玉樓主仙華晨君，姓歸[王*并](，pingˊ，bingˇ一種玉名，)諱「妙陰光」，字通度元度凝脂。頭建飛晨寶冠，衣青羽飛裳，手執斗中青籙，坐玉樓之中。若有玄名方諸，當得知華晨君內諱。知者則華晨下映，真人玄降。修行其道，則飛行太空，昇入十二門之內也。修飛步之道，皆不得躡真人星也。當并足弼星上，所謂偃息華蓋者也。……立弼星之上，拜真人，朝華晨，當於弼星上，右手撫心，左手指西北，閉氣九息，叩齒九通，咽液九過，閉眼思主仙華晨君姓諱形象，留立真人星上，便微咒曰：
太微通真，弼輔華晨，吐煥九精，結氣紫煙，飛霞流映，光曜十天；上理元衡，下攜神仙；今日飛步，請禮真人，一求空行，二乞隱身，三願上升北掖，四便龍衣羽服，錦帔青帬，駕乘八景，浮游九玄得入天宿，與帝同軒。畢，左迴弼星七過，向真人，閉氣三息。轉左足躡玄冥，進右足并，通氣。
浤按1、華辰，就是華蓋星，位於北極星區內。正位於西北方。又指「偃息華蓋」即言，此處華蓋乃弼星的魂精。
浤按2、祝文釋義、萬有偉大的精微妙合，以致通真，弼輔二星的華晨，吐煥九精芒，散放出紫煙，飛霞流映，光曜十天；這個妙晨於天上可以治理衡漢，於天下可以攜伴神仙；
﹝某甲﹞今日飛步，請禮真人，
一求空行，二乞隱身，
三願上升北掖四便，龍衣羽服，錦帔青帬，
駕乘八景，浮游九玄得入天宿，與帝同軒。
咒文很美，有押韻，即使再給一千年，應予一字無改！我的建議是，如果有日將此書翻譯成外文，一定是將這個咒文全文並拼音弄成截圖，放上去，然後以我的白話翻譯的方式翻譯成外文，這樣比較安妥！既言之，我的白話翻譯是為了利便將來外文翻譯而設。中文語境的讀者，可以不求甚解。
太微：萬有偉大的精微妙合。﹝太微，微之極，妙也！﹞
元衡：指北斗星，衡漢。
第十七式、星有三門，門有四光芒，爓(yanˋ)照九億萬里中。上有朱臺玉樓出斗真人，號曰紐幽宮中朱臺玉樓玄上飛蓋晨君，姓冥樞，諱「定宣覺」，字法明度搖天柱。頭建三華寶晨冠，衣丹錦飛裳，手執命靈之節，坐玉樓之中。……立天權玄冥星之上，修飛步之道，當先於玄冥星上，右手撫心，左手指天，閉氣九息，叩齒三通，咽液三過，閉眼思飛蓋君姓諱形像，留立玄冥星上， 便微咒曰：
天真行道，步景藏形；
七元煥落，九晨齊并；
手把天衡，足踐飛星，
左輔火甲，右御朱兵，
威振十天，流煥上清，
先戮謀議，後伐妖精，
敢有干正，斬以刀刑，
三綱所制，莫不伏聽；
變化往反，適心華庭；
乘空飛步，上造帝靈。
畢，左迴三轉，向天閉氣三息。轉左足踐丹元星，進右足并，通氣。
浤按、「煥落」指其星氣與星光灑脫豁落。
第十八式、轉左足踐丹元星，進右足并，通氣……星有七門，門有四光芒，爓(yanˋ)照九億萬里中。上有素臺金樓躡紀真人，號曰綱神宮中素臺金樓躡紀真人金魁七晨君，姓上開，諱「冥通光」，字硃煥元變五道。頭建七寶飛天冠，衣白錦飛帬，手執青元籙籍，坐金樓之中。若有玄名崐臺，當得知七晨君內諱。知者則七晨下映，丹元玄降。修行其道，則飛行太空，上昇入七門之內也。修飛步之道，當先於丹元星上，右手撫心，左手指天關，閉氣七息，叩齒三通，咽液三過，閉眼思七晨君姓諱形像，留立丹元上，便微祝曰：
飛行躡紀，上步丹元；
乘魁落宿，呼命斗魂，
削死勒生，青白簡分；
三合成道，年命長延；
亨利眉壽，齊生華晨；
肉飛骨輕，駕景乘雲；
仙衣羽服，流鈴紛紛；
五色煥耀，昇入七門。
畢，迴星上七轉，還向天關，閉氣七息。轉左足踐北極，進右足并，通氣。(3500w, C020附，2/5)