(...續前文)
﹝總釋﹞
七返七還：有改作「七返九還」。兩者有何不同？或曰：「七返者，是丹砂屬火，變鍊成金，假名為七返者乎！」又、論曰：「火之成數是七，七度變轉，以應陽九極體也。」以這一句看，應用「七返九還」為宜，因此而知七與九不是次數，而是天數，生成之數。但是為了應其天數，因此有七返。九還則是指其神效的變化。
「光明砂者，受太陽清通澄朗正真之精氣，」：須互參前些章卷提到過的「太陽元精」、「太陽陽精」。都是外丹、內丹共用的概念。太陽元精的本性屬「金」。
「金歸於丹」：丹經的「金」未必指黃金(gold)。很多情況都指「五金提煉出來的精華」，因此是五金之精謂之金，陽金之精。意思同「丹金」，丹金是「還丹金液」的縮寫。
「世人多誤取石硫黃，呼為太陽之精，…(硫磺)偏石之氣，汞又離於元和，」這個「偏石之氣」即指沉滯被動，「元和」指無形無式而過度靈動。都有偏氣。後文有提出：「石氣者，火石之空氣也，」那就是煙，煙可以秤獲兩數以上麼？照看是包括灰燼不化之物！
文中開頭提出「七返」，用於外丹也適用於內丹！第一返，去除萬病，和顏悅色；第二返，體和神清，重燃赤心；第三返，凡俗隔：第四返：通內外；第五返：身體上的輝光外放，別人很容易可以看見他的輝光，又不受水火二災。﹝為什麼不受？由於他的念住力強於常人，明白君子不立危牆之下的真訓﹞；第六返：念頭不動，不隨外境所轉，因此外人生人熟人都不知；第七返：超然的真人，所謂真人就是表裡一致，因此七情不形於色。﹝另外一種表裡一致的真超人就是路邊正在指天篤地的魈人，由於他表裡一致而七情發越於外，這是真人反俗與真人反超的差別﹞。
「動之則離體，定之則乾成」：離，指離卦。乾，指乾卦。乾讀作qianˊ。「動之則離，定之則乾。」可以做為道家易象的格言！乾坤對坎離。坎離為用，乾坤為體。坎離為日月，乾坤為天地。坎離示相作：「陰中有陽，陽中有陰」。動則用，陰中有陽，陽中有陰。靜則體，陰靜陽伏。正是這一句格言的意思。離的代號為朱鳥，坎的代號為青龍。人間人兩夫妻的煉丹術也是「動之則離(婚)，定之則乾(死)。」
山中產物，「隱之巖穴，則其神仙採與食之，」有些礦物是可以直接吃的，比如生嫰的煤炭，可以吃少量，萬一礦坑崩塌被困其中的人，可以靠這個養命延命一段時日。靠山的神仙，必須知曉這些「常識」。古代人鍊仙恐怕是從野外求生從中獲得知識而有！再不然就是外星人直接傳授？
「欲服此丹砂，先須潔齋七日，」鍊丹的文字篇章裡頭，這一類的告誡很常見，這是由於伏丹都必興陽引發後著，因此不能見血葷濁氣，亦不得吃臭穢陳積之物。不聽話就會很容易勾引壯陽的理由出來。(C069)(總釋‧畢)(net譯文4/3)
(未完待續...)