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七籤原文卷六十六3/3

发布于 2020-10-23 | 分类:七籤原文

(...續前文)

又、“自古燒丹者,難窮鉛汞情,若人知此理,修制自通靈。”

又、“孤陽不獨化,單陰獨不成,本來同二物,自有變身明。”

又、“龍虎相逢遇,何時不自顧?白液共相吞,相吞作夫婦。隨化成黃牙,逐時依后土,若得紫河車,便是神仙顧。”

又、“修丹若得訣,神用便由人,生煞在我手,參詳定為真。修丹不得術,終歲損心神,莫鍊枯鉛汞,拋功似土塵。”

又、“天地日月中,丹藥號金公,金公爾是鉛,本向鉛裏蒙。分明向君說,迷者又匆匆。點汞安鉛裏,金花約略同。此花不是藥,圖自枉拋功。此者神仙術,何曾不大通?熟念《參同契》,仍依古類同。但得真鉛理,修持必見終。”

又、“鉛汞合天地,修作大還丹,丹成牙自見,非此實為難。太古真人說,如今得見歡,方知神不誑,須道將即安。中有五彩靈,變化伏其般,十月脫胎出,令人見可觀。為報榮華子,百年凋與殘,如何空棄世,兀兀道將闌。熟說君猶謗,詞虛理更浸,嗟見南山塵,積年為丘山。芒芒苦海中,生死成波瀾,自古帝王居,至今何足看?”(C066-12)

又、白液爐中化,黃牙變漸成,憶初相見日,難看水銀形。陽極生陰火,火衰陽炁并,自變紫河車,服食堪長生。

又、一箇月,白液初凝恰如雪;兩箇月,如酥漸漸相凝結;三箇月,半含蕊綻垂珠劣;四箇月,二物抱持如點血,五箇月,飛騰戀母聲鳴咽;六箇月,行到子宮陰炁絕,顏色似鵝兒,請君分明別;七箇月,垂陰受炁手足厥,八箇月,欲成藏府含凝血;九箇月,點點成珠長毛髮;十箇月,母子分明欲相別,此時母困子體全,似見顏容上如雪(鉛脫胞後,鉛上肉白如雪)。

更向爐中溫養之,名為食乳肌膚悅,出兒毒炁當依訣(藥成,入赤色六十日出毒,服食)。此藥如兒在母胎,精神爽玄分肌骨,勸君學者須精微,莫枉悠悠拋日月。此中玄妙不能說,有次第,莫虧越,但能修得黃牙成,變轉之功不休歇。食長生,換白髮,有白銀,救孤拙,仁者得之修不闕。與道契,宿緣深,傳之得人正在心。非道者,罪將沉,得亦為災禍害侵。關造化,不容易,取次不得輕傳付。君不聞,古人有秘詞,妄有傳之殃七祖。君須信,不在疑,賢者通明必得之,今日囑君千萬意,歷歷結盟當記之。(C066-13)

陽初復(十一月用下火也),

陰起始(十一月用至四月陽極,至五月一陰生,轉火候也),

爐寄中央戊己土,鼎上下,互相湊,

寶守固之勿令走。消息不失看節候,

有龍有虎相奔驟,嬰兒寂寂顏初幼,

由母養之母肌瘦,子成母困長相救。

陽極乾,陰極坤,乾坤四象易之門,

六十四卦修中尊,龍虎相嚙自相吞。

立生定位此中存,水火為媒掬我魂。

陰陽養我明神昏,八節運移寒與溫,

看看漸變黃牙根,日月相催母感恩。

因之結實立真門,千秋萬歲生子孫。

審藏秘慎勿須論,此道玄微未可言。

時人笑道濁昏渾,寧可深居市與村。

莫將妙藥示凡人,見之謗之言語諠。

君切記:

秘而藏之貯金匱,長生之術付道人,

自有天官錄名字。(C066-14)

大還丹宗旨第四

夫言還丹者,即神仙服食也。自古之天人留此術,降下人間,傳付於後。自黃帝得之,白日鼎湖昇仙。若古往神仙,不一一具言也。夫論還丹皆至藥而為之,即丹砂之玄珠,金汞之靈異。有仙自然還丹,生太陽背陰向陽之山。丹砂皆生南方,不生北方地。自然還丹,自流汞抱金公而孕也。有丹砂處皆有鉛及銀,四千三百二十年丹成,左雄右雌,上有丹砂,下有曾青,抱持日月陰陽炁四千三百二十四萬三千二百年,成上仙天人還丹。下界神仙,修鍊鉛汞一年成,取十一月一陽生下火,至來年十一月成丹象。上界仙人天人聖人取食者還丹,此自然還丹,是仙人天人聖人取食之。今修者象而成之,大千之數,服之亦長生羽化,與天同功。問曰:何以一年象天生還丹之數?答曰:上界一日一夜,為人間五年。且人間一年十二月三百六十日,一月三十日,又一日十二時,一月三百六十時,合一年四千三百二十時,象天生自然還丹。此亦上界真仙流傳人間,有依法度,日月精炁,四時運移得成,服之皆延年上昇。上士修真契理,羽化上昇,中士服之地仙,下士延年,長生不死。服食之間,別有法矣!(C066-15)

赤松子玄記第五

赤松子曰:丹砂之精,有白有朱,含火得白,是虎,號朱是火丹,丹中生汞,三者同一體也。白虎金象,西方之艮,含五彩之瑞,包八石之異。鉛是白虎,與汞為匹敵也。二物為之君臣,為天地夫婦,為子母,神也妙之,與三黃同,不與八石類,迥然造化,而修制之為丹也。余昔遇道人傳授,修之合符,已至羽化,敢歌訣之,歌曰:

神仙妙難測,鉛汞人不識。鉛汞天地精,陰陽天地力。

功歸於戊已?能生一切食,萬物用土功,土是母之極。

母養一切子,子亦因母殖。三物自通靈,三炁玄元直。

功在城垣固,稀在堅柔識,必在於人成?由人所心憶。

心靈藥自靈,心迷藥難測。至道至心虛,玄中妙難悉。

智者得宗源,他年致雲翼。(C066-16)

梁朝四公訣

梁有四公子,界外神仙,周廻八極,至於四周千界之上,上至于天,下入九幽。

四人云:聖人有歌曰:

鉛汞合神功,交歸太玄旨,

全在五行中,盡入三才智。

神仙留至門,服食令人異。

若得真鉛門,神仙自然矣。(C066-17)(net原文3/3)

全文完

文源、[CTEXT-66]

參考、[T10 觀生死][道思維]

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