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七籤原文卷八9/10

发布于 2020-09-16 | 分类:七籤原文

(...續前文)

釋《神虎上符消魔智慧經》

神者,靈也。靈變無窮,陰陽不測,名之曰神也。虎者,威也。威震九遐之域,神光煥乎上清。上者,太上,秘乎靈都上宮,神虎七千,備於玉闕,因以為名。符者,信也。太上之信,召會群靈。消魔者,滅鬼也。凡有玉簡紫名,得修上經,莫不為眾邪所乘,鬼魔所試。兆當諷詠此經,則激百陽以生電,鼓千陰以吐威;六天失氣,九魔消摧也。智者,日中之星也。慧者,宜以生生為急也。故慧字有兩生,並而共乘一急之象者也。誦經五千遍,則神智開朗,聖慧明發。命八景以高登,騁神虎以飛昇。此大威變之道,故以消魔為名。(C008-48)

釋《太上素靈洞玄大有妙經》

太者,大也。彌綸而不可極,故曰太也。上者,處乎無窮之表,故曰上也。是道君之號也。素靈者,房名也。洞者,洞天洞地,無所不通也。玄者,幽冥之所出也。大有者,宮名也。妙者,微之極也。經者,營也。弘暢幽極,經理神關,故謂之經。而有玄丹上化三真元洞之道,本與玄氣同存,元始俱生,三精凝化,結朗玉章。構演三洞之府,總御萬真之淵。乃秘在九天之上,大有妙宮金臺玉室素靈之房。蓊藹玄玄之上,蕭蕭始暉之中,是時上聖眾帝,清齋三月,仰稟太冥,玄思感於大寂,積稔啟於上清而受焉。因經所藏之處而以為名。(C008-49)

釋《迴元九道飛行羽經》

迴元者,運星元之綱輪也。輪空洞之大輻,調四氣之長存。九道者,北斗九星也。九星之運,觀渙五常。五行乘之以致度,萬物稟之以得生,皆九道之運也。飛行羽經者,九天父母、太真丈人同宴景龍之輿,息駕無崖之端,忽致玄靈瑞降白鸞之車。黑翮之鳳,口銜素章,登空步虛,經歷無窮,因名《白羽黑翮飛行羽經》。(C008-50)

釋《九靈太妙龜山元錄》

龜山在天西北角,周迴四千萬里,高與玉清連界,西王母所封也。元錄者,九虛上真始生變化大妙之法,記為名錄也。皆刻書龜山,流精紫閭金華瓊堂。其旨隱奧,其音宛妙,蓋九天書錄,名題龜山。(C008-51)

釋《大有八稟太丹隱書》

大有,宮名也,在九天之上。八者,八節也。稟者,授節度也。太丹,南宮名也。隱,藏也。書,文也。言八節吉辰天上宴會,八稟開真大慶之日,其時乃萬神集議,皆列言大有之宮。為學之士以其日清齋首過,即上生於南宮也。(C008-52)

釋《七聖玄記迴天九霄經》

七聖者,高聖玉帝君、高聖太上大道君、上聖紫清太素三元君、上聖白玉龜臺九靈太真西王母、上聖中央黃老君、上聖榑桑太帝君、後聖金闕帝君也。玄記者,七聖各逆注得道之人玄名也。迴天者,太上道君攜契玉虛紫賓,迴天傾光,上登九層七映朱宮,徘徊明霞之上,蕭條九空之中。列七範於仙錄,刻王名於隱篇。九霄,九天也,一名九空。上聖帝君受命於九空,結飛氣成自然之字,玄記後學得道之名。靈音韻合,玉朗稟真,或以字體,或以隱音,上下四會,皆表玄名。(C008-53)

釋《曲素訣辭五行秘符》

曲者,臺名也。素者,八方之素也。玄都上有九曲峻嶒鳳臺,皆結自然鳳氣而成瓊房玉室,處於九天之上、玉京之陽,虛生八會交真之氣,十折九曲,洞達八方,上招扶搖之翮,傍通八素之靈,故以曲素為名。訣者,旨詣也。辭者,憂樂之曲也。結九元正一之氣,以成憂樂之辭。上慶神真之歡,下悲兆民之憂,故曰憂樂之辭也。五行者,金、木、水、火、土也。秘者,藏於上清瓊宮也。符者,文也。五色流精,凝而成文也。混化萬真,總御神靈。(C008-54)

釋《天關三圖七星移度經》

天關三圖者,九天之上有關玉臺,一名天關,一名天圖,一名天開。是九天之生門,關之樞機也。其西五千里則金闕宮,東九千里則青華宮,上去玉清宮七千里,是眾真之所經,神仙之所歷,學者之所由也。七星者,斗星也。移度者,歷轉也。日月迴周其境,七星歷轉其關,上運九天明皇氣,下潤流灑梵行諸天。高上玉帝出入遊宴之道,乃學者簡錄所通之門。上相所撰以挾後學。有知上帝宮館之次第,上真所遊處,剋成真人也。(C008-55)

釋《除六天玉文三天正法》

除者,罷也。六天者,赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄倉天、泰清天。此六天起自黃帝以來,民人互興殺害,不稟自然,六天之理,於茲而興。太上給以鬼兵,使於三代之中驅除惡民,而六天臨治,轉自偽辭。太上下玉文,遂截六天之氣,更出三天正法,割惡救善。三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。(C008-56)

釋《青要紫書金根眾經》

青要者,紫清帝君之別號也。紫書者,紫筆繕文也。金者,金簡也。根者,日根也。眾經者,科集眾經之最要也。蓋玉帝命高上侍真總仙君,科集寶目,采日根之法,合為眾經,以紫筆繕文,金簡為篇也。(C008-57)

釋《石精金光藏景錄形經》

石精者,妙鐵也。石者鐵之質,精者石之津。治之為劔而發金光。金者,劔之幹。光者,刃之神。藏景者,隱身也。錄形者,代身也。(C008-58)

釋《太上九赤斑符五帝內真經》

太上者,是無極大道之號也。九赤者,乃九元之氣也。九元者,五嶽四海也。山海色雜,目之斑也。符者,真文也。五嶽得之以鎮,四海得之以潤,五帝得之以靈,人得之以神仙也。(C008-59)(net原文9/10)

全文完

文源、[CTEXT-008]

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