(...續前文)
四真人降魏夫人歌共五章(并序)
四真人降魏夫人靜室，教神真之道，授《黃庭》等經，因設酒肴，四真吟唱。太極真人先命北寒玉女宋聯消彈九氣之璈，方諸青童又命東華玉女燕景珠擊西盈之鍾，扶桑暘谷神王又命雲林玉女賈屈庭吹鳳唳之簫，清虛真人又命飛玄玉女鮮于靈金拊九合玉節。於是太極真人發《飛空》之歌一章。
丹明煥上清，八風鼓太霞。
廻我神霄輦，遂造玉嶺阿。
咄嗟天地外，九圍皆吾家。
上採日中精，下飲黃月華。
靈觀空無中，鵬路無間邪。
顧見魏賢安，濁氣傷爾和。
勤研玄中思，道成更相過。
(C096-30)
太霞扇晨暉，九氣無常形。
玄轡飛霄外，八景乘高清。
手把玉皇袂，攜我晨中生。
盼觀七曜房，朗朗亦冥冥。
超哉魏氏子！有心復有情。
玄挺自嘉會，金書東華名。
賢安密所研，相期晹谷汧。
(C096-31)
晨啟太帝室，超越匏瓜水。
碧海飛翠波，連岑赤嶽峙。
浮輪雲濤際，九龍同轡起。
虎旂鬱霞津，靈風翻然理。
華存久樂道，遂致高神擬。
拔徒三緣外，感會乃方始。
相期陽洛宮，道成攜魏子。
(C096-32)
其一
駕歘控清虛，徘徊西華館。
瓊林既神杪，虎旂逐煙散。
慧風振丹旍，明燭朗八煥。
解襟庸房裏，神鈴鳴蒨粲。
棲景若林柯，九弦玄中彈。
遺我積世憂，釋此千年歎。
怡盼無極已，終夜復待旦。
(c096-33)
紫霞儛玄空，神風無綱領。
歘然滿八區，祝爾豁虛靜。
八窻無常朗，有冥亦有炅。
洞觀三丹田，寂寂生形景。
凝神挺相遇，雲姿卓鑠整。
愧無郢石運，盖彼自然穎。
勤密攝生道，泄替結災眚。
靈期自有時，攜袂乃俱上。
(C096-34)
《人間可哀》之曲一章(并序)
太子文學陸鴻漸，撰《武夷山記》云：武夷君，地官也，相傳每於八月十五日，大會村人於武夷山上，置幔亭，化虹橋，通山下。村人既往，是日，太極玉皇、太姥魏真人、武夷君三座空中，告呼村人為魯孫，汝等若男若女呼坐。乃命鼓師張安淩槌鼓(木槌也)，趙元胡拍副鼓，劉小禽坎苓鼓，魯少童擺兆鼓，高知滿振嘈鼓，高子春持短鼓，管師鮑公希吹橫笛，板師何鳳兒撫節板。次命絃師董嬌娘彈箜篌，謝英妃撫掌离蓽篥。呂阿香戛圓腹(琵琶)，管師黃次姑噪悲栗(蓽篥)，秀琰鳴洞簫，小娥運居巢，笙也，金師羅妙容揮撩銚(銅鈸也)。乃命行酒，須臾酒至，雲酒無謝。又命行酒，乃令歌師彭令昭唱《人間可哀》之曲，其詞曰：
天上人間，會合踈稀。
日落西山兮！夕鳥歸飛。
百年一餉兮！志與願違。
天宮咫尺兮！恨不相隨。
(C096-35)
巴謠一章(并序)
秦始皇三十一年九月庚子，茅盈高祖濛於華山之中，乘雲駕鶴，白日昇天。先是時有《巴謠歌》曰：
神仙得者茅初成，駕龍上昇入太清；
時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈；
帝若學之臘嘉平。
(C096-36)
靈山造太霞，豎岩絕霄峰。
紫煙散神州，乘飆駕白龍。
相攜四賓人，東朝桑林公。
廣休年雖前，壯氣何蒙蒙？
實未下路讓，推年以相崇。
(C096-37)(net原文6/7)
(未完待續...)