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七籤原文卷一百三10/13

发布于 2020-11-03 | 分类:七籤原文

(...續前文)

又曰、

妙理須行到,周旋皆合道。

舉措見真空,真空無煩惱。

混合太虛中,自有無聲樂。

地鑪天竈間,皆同凡聖道。

常將智慧觀,可向今生了。

德淵曰:上感真君降言教示,不曉前篇內‘與聖相同滅諸罪’,願垂誨諭。真君曰:汝若除煩入靜,鍊心修真,積累其功,數盈之後,泥丸百節,元神靈通,而自同於聖。天堂妙樂,無所不至,豈更有諸罪也?故言‘與聖相同滅諸罪。’

太平興國中,駕部員外郎李鑄嘗知鳳翔府,備覩靈應。俄復奉詔監宮,凡十餘年,志頗嚴潔。真君前後降語僅十餘篇,其所錄者數首。

一曰:

建隆之初,方稟希夷。

上帝命吾,眾聖皆知。

乘龍下降,列宿相隨。

五嶽受命,主張地祇。

潛扶社稷,密佐明時。

吾要李鑄,知吾降期。

不得輕泄,免漏天機。(C103-26

又曰:

與吾獨異佐國,與吾以道理民,

與吾慈善理家,與吾不飲自醉。

醒時理民,醉時理神。

此語是延年益壽之法,吾勸府主記取。

又曰:

為官求理在貞明,智慧俱通臨事清。

觀天行道合陰德,食君爵祿常若驚。

為吾洗心復換骨,背凡入聖奔長生。

天宮快樂勝凡世,不夜之鄉掛一名。

又曰:

府主累世為人生中國,與吾清直,莫行斜曲,與吾積善累功,與吾輔佐明主。與吾洗雪黎民,與吾掛心刑獄。上帝若知名天官也,剋取捨住世轉流之財,但修取有形之像,獲隨身之功,得無量之福。與吾不得因循,不奈時光迅速。靈官賞汝功勲,天曹與汝添福。若一一依吾聖言,必得延年益壽。(C103-27

又曰:

年登七十餘,住世不久居。

饒君壽百歲,問汝得幾秋?

地府直須怕,冥司難請求。

有功無驚懼,積罪必遭誅。

子孫難替代,早覺莫癡愚。 

又曰:

有緣無緣,福業相牽。

有緣福至,無緣業纏。

三業大罪,信根不圓。

若遵吾語,如倚太山。 

又曰:

聽吾之語必延年,亦將康徤保安然,

至誠不退修真理,今生若在玉皇前。(C103-28

又曰:

為汝虔心,星辰下降。來駕於玄風,去乘於法雨。開盲愚之耳目,廻積惡之人心,盡歸投於正路。因汝醮告上玄,惡人盡來歸敬,此汝之功也。

吾已與汝聞於上帝,俾汝獲福也。汝宜清者重清,白者重白,明者重明。勿初勤末怠,中路變異,廻清為濁,廻善為惡。設靈官奏聞,上帝若知,有誤於吾也。

又七月十日夜,真君降言:汝忠勤奉國,惠愛臨民,更要用心,勿違吾誡。未遇吾之前,所作諸惡,吾與汝並銷除也。遇吾之後,況無諸業,左右已錄汝功也。更須晨夕,與吾積其善功,勿得怠惰吾聖言也。

又曰:

但行王事,洗雪冤沈,

常差靈官,護助汝也。

或有諸事,常行平正,

依吾聖言。

況是太平君治化,諸事前程,汝但莫憂。  

又曰:托托莫憂煩,軍府自然安。每事依王道,從他天下傳。

又曰:為主虔誠拜上玄,宋朝社稷保長安。不久太平天下樂,一家受福鎮如山。(C103-29

又曰:

為主合虔誠,將心助太平。

天宮系其職,每事更宜精。

眾聖皆知汝,舉措直須驚。

一朝功滿後,永住看三清。

又曰:

生前莫亂憂,已後亦無愁。

主判陽間事,凡人得幾秋。

但依聖言著,長生上天求。(C103-30

鑄每受一篇,未嘗不晨夕諷誦焉。又嘗謂鑄曰:汝年及八十,別無修煉之功,未免掩形升魂,亦當有所主掌爾。鑄再拜曰:此生得遇上真下降,屢受祕語。他日儻獲主掌,願與守真同列。真君曰:人間官職,守真不及汝。天上名位,汝不及守真也。但心歸真正,升仙階亦有時矣。  

淳化中,西京留守中書令趙普,嘗遣使備禮,致醮虔祈,願聞休咎。

真君降言曰:趙普扶持社稷,甚有功勲,上帝所知,賜汝福壽。然以大妨小,幽府亦有冤對。當啟誦真經。告祈天地。首懺前非,吾亦與汝達於上帝,庶解茲咎,汝官職壽數已有限矣。其使錄之而去。普跪讀感涕,因焚香謝過,復遣人詣宮設醮。給事中、參知政事賈黃中,嘗遣人投誠致禱,以祈聖誨。(C103-31

真君降言曰:

聖主命臣,臣之事君。

道佐當代,心依古人。

善惡無隱,姦邪必聞。

君臣合道,可立功勲。

又曰:

愛民用心,賞罰平等,

但依吾語,闔家保安。(C103-32

殿中丞張卓,嘗乞聖言,真君曰:

大道養汝性,陰陽生汝身。

為吾勤行道,為吾勤修真。

公廉常用意,憂恤在乎民。

遇時佐明主,清濁上帝聞。

濁富終不久,清貧為天人。

莫教人道富,從他人笑貧。

自有真家富,清高不愧負。

又曰:

形凡性不凡,為國顯清廉。

家積千餘口,有罪自家擔。

又曰:

但服陽和氣,天竈再薰蒸。

地爐別有用,道德日日新。

延年積福應,真空若至清。

虛無有妙理,度脫有緣人。(C103-33

道士周務本嘗詣宮奏詞一通,乞降真語。真君降言曰:

汝有詞言慕上天,其如心意隔關山。

仙宮不遠如指掌,內外工夫全未圓。

陰官察錄無譴過,免墜酆都數百年。

依吾所語合吾道,要復三清應不難。(C103-34

張守真子元濟,常齋戒詣宮。真君降言曰:

汝父守真遭逢於吾,故令子孫受福。汝豈不聞信州龍虎山張道陵,至今子孫不絕,亦逢於上聖,得道之後,應及後世。汝亦於吾有緣,直須在家孝於父母,食祿忠於帝王,立身揚名,豈非好事!

又誨之曰:

無事莫街行,勤學必立名。

揚名在天下,道廕有長生。

又曰:

為過自家知,善惡日相隨。

分明違天道,問汝阿誰癡? 

淳化中,真君降言示守真曰:

當今顯聖明,修德動三清。

上天歸正道,四海息交兵。

八方欽睿聖,五穀盡收成。

勸君須修德,上帝賜長生。

又曰:

關西賊寇,緣應時數,官家須指揮招捉,使臣莫殺平人。官家修德之際,正賊須剪滅。(C103-35

又嘗降言誡輔道士曰:

千人心不同,萬人心皆錯。

舉意不相通,與聖難相約。

真君又嘗降言誡官吏等曰:

每存忠信齊其天,文武班行(hangˊ)自有賢。

為主萬年定基業,常憂黎庶恐饑寒。

長行德行合其道,燒香虔祝告虛玄。

但願國安君長久,齊心輔佐太平年。

又嘗降言誡朝臣等曰:

擎天之柱著功勲,包羅大海佐明君。

文王治世及堯日,輔弼乾坤在忠臣。

為主直須行決烈,死生齊卻戴皇恩。

常行吉善合其德,慎終如始莫憂身。(C103-36 (net原文10/13)

(未完待續...)

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